唐强宋富，这已是历史的定论。宋朝比唐还富裕，人口也要多得多，且在宋代大规模的农业生产水利工程的兴起，使宋的生产力水平大大提高，众所周知，中国的四大发明中的三项:印刷术、指南针与火药，正是在宋代出现的。黄仁宇的《中国大历史》中是这样描述宋朝的，“历史进入了宋朝就好像从古代进到了现代” 。
开始使用纸币、煤炭（甚至石油）、机械驱动的船、水力纺车，各种工业重镇开始兴盛（例如景德镇），大规模使用印刷术使书籍普及，火药的使用使战争变得更像现代、指南针的应用更使宋朝的海运空前发达（难怪非洲海底都有宋朝的瓷器）。
宋朝官员的工资是历史上最高的，记得范仲淹吗，他可是个清官，退休后还能置田百倾。相对而言，明清就差多了，明朝的官员靠薪水根本吃不饱饭所以贪污就成了必然。
王安石变法的重点就是用现代金融管理方式管理国家，国家贷款给农民用于生产，政府可以把多余物资贷给商人，这些想法到了近代才有，难怪外国史学家无比惊讶中国早在1000多年前还有这样一个朝代。
宋朝之后就大开倒车了，蒙古的愚昧就不用提了摧毁了宋朝的工商业不说还大搞畜牧，但蒙古发扬了宋朝的火器，打欧洲时用的火器让欧洲人像非洲土著一样吓得屁滚尿流。
清朝的政治基本沿用明制，而且自毁长城，明朝的火药在军事上用的比较广泛，记得丰臣秀吉吗，信长之野望就反映了当时日本的军事改革，崇尚火器的大名取得了日本天下，但日本的火器拿到朝鲜战场和明军一比就太小儿科了，明军在朝鲜与日军打了8年，最终胜利靠的不是明军的素质基本是靠火器先进了，但军备物资也消耗殆尽了。清朝取得天下后，第一件事就是取消火器，主要是担心人民起义，不重视火器的最终结果是清朝军队的火器比明朝差太远。可怜自宋朝开始的火器研究就这样毁在清朝手中。
但是几乎没有描写宋朝的电影或电视剧，即使有也是灰蒙蒙的感觉。关于宋朝的电影/电视剧大都围绕三个题材：杨家将，包龙图，岳鹏举，翻来覆去地拍，在以清宫剧为主，各种古装历史剧已经泛滥的今天，以这一方面的题材为主的历史剧仍如此贫乏不堪。
这可能是大宋朝最吃亏的地方。
檀渊之盟宋每年送给辽岁币银30万两、绢20万匹这样的东西怎么拍？整个神宗、哲宗、徽宗朝愈演愈烈的新旧党争，怎么拍？更不必说，北宋的灭亡，所谓的靖康之耻，两个皇帝、老赵家宗室子弟、老赵家后宫的妃嫔与贵卿、老赵家的大臣一共三千多人被女真人驱赶着掳到北方，书上说两个皇帝被命令坐在枯井里坐井观天这事儿我就不说了，单说被掳走的那些女人的遭遇，就让人喟叹，所谓：
「妇女分入大家，不顾名节，犹有生理;分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。邻居铁工，以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。」这样的惨状，合适么？
更不必说南宋，是拍宗泽老将军呢还是拍韩世忠呢还是拍岳飞呢？大众看惯了荡气回肠，看惯了大团圆结局，你搞个片子最后大呼三声过河？……王师北定中原日，家祭无忘告乃翁，到最后九州也没有同了啊，难不成再拍陆秀夫抱着小皇帝跳海，文天祥从容赴死么。
两宋一般都不怎么直接拍历史的。宋初的武功偶尔还会涉及，剩下的像是包青天啊，杨家将啊，都集中在什么时代，一眼便知。所以，要拍，也只能以人物为中心来拍了。要有典型的、有特色的、出名的人物，也可以撑起来一部剧。
宋代的帝王，很多都并不会给我们留下特别深刻的印象，对于一些王朝的帝王有印象的，但是对于宋代的帝王，却都所知甚少，也就是说，宋代的皇帝整体而言面目比较模糊，哪怕开国皇帝赵匡胤，很多人对他的事迹也很模糊，可能唯一一个例外是宋徽宗，这个艺术家皇帝家喻户晓，但是偏偏又是个败家的，最后被人掳走了。
大宋还有一大帮文化名人啊，宋代的文人可多啦。可惜仔细算算，北宋一大帮能打的都卷入了王安石变法，拍变法这样的事情是不是议论朝政？你具体打算怎么评价这些历史人物啊？王安石是好人不是？伟大的改革家。那么王安石当主角，那得把司马光，苏轼等等等都刻画成反派？所以，寇准这样不知名的都拍电视剧了，也没见拍过王安石这样的大人物。
然后，就更不必说南宋了，陆游、辛弃疾的主题都是打不上仗很憋屈，辛大爷年轻的时候，率领五十多人袭击几万人的敌营，擒拿叛贼，全身而退，能打程度堪比常山赵子龙，可惜晚年忧愤而死，死前大喊杀贼，是不是又很苦涩。再剩下的姜夔啊，吴文英啊，张炎啊这批，好多人不知道，不好拍！
各朝代的女子服装里，就数宋朝最简单消瘦，就一个简单的直领和背子，跟其他朝代女子摆在一起，跟丫鬟似的。而且在宋朝，不仅各阶级穿的衣服泾渭分明，连不同职业都能从服装上看出几分。端拱二年（989年），宋朝有明令规定“县镇场务诸色公人、并庶人、商贾、伎术、不系官伶人，只许服皂、白衣，铁、角带，不得服紫。”
这样宋朝就能难拍，考究历史已经很费事了，拍出来还毫无美感，这就很尴尬了。因为宋朝倾向“程朱理学”，政治保守，外交政策也以拖鞋退让为主，所以服装与唐代奢靡华丽的风格不同，特别朴实，清汤寡水，拍出来没人爱看。
整个宋朝都笼罩在家国破灭的悲伤之中，前有北宋的靖康之耻，后有陆秀夫的崖山之跳，华夏文明几遭破坏，整个时代人们是抑郁的，是敏感的激愤的，人们轻易不愿触碰这段伤心事。
