上映于2011年的韩国影片《我爱你》与夺得2012年奥斯卡最佳外语片奖的法国影片《Amour》(翻译作《爱》)选择的题材相似，都是对老年人之间的爱情与生命的思考。
《我爱你》里是送牛奶的丧偶老爷爷与捡垃圾的老奶奶，以及出租车司机退休给停车场看门的老爷爷和他得老年痴呆症的老婆这两条相互交织的线索。送牛奶的老爷爷和捡垃圾的老奶奶相恋，但是因为害怕面对失去这份幸福的可能，老奶奶选择回到故乡。看门人老爷爷带着被确诊为即将不久人世的老伴在家自杀。临死之前，交代好朋友——送牛奶的老爷爷，让他帮忙掩盖他们自杀的事实——为了孩子。《爱》里主角只有一对老年夫妇。安娜退休前是钢琴教师，教出了许多音乐家。他们住在高级公寓里，很少为钱的事情烦恼。随着安娜的病情加重，有尊严的活着渐渐成为奢望。安娜不断恶化，每天除了被疼痛，已无任何快乐可言。为了让安娜免于痛苦，丈夫闷死了她。最后，他也和《我爱你》里的那个老先生一样，用胶带从里面封死门窗的缝隙，打开了煤气。
对比两部影片，技术上的差别不大，然而不同文化的审美角度还是带给我一些思考。法国电影人拍摄的《爱》，镜头多是固定的，几乎全部在室内完成。移动的镜头也多是给了故事的两个主角。年老的夫妇的子女也曾出现在他们的公寓，但更多的时候夫妇还是拒绝子女来访，也拒绝任何人的同情和可怜。安娜瘫痪后，有个对护士对她很粗暴，他的先生发现后立刻解雇了那个护士。故事最多的是安娜每况愈下的病情和她与丈夫在公寓里生活的点滴。直到最后，安娜被枕头闷死，从头到尾都体现着一种活着的尊严。这也是西方以个人为本位的一种体现。
在同题材的另一部影片《我爱你》里，关于看门人老先生夫妇，影片给了一段老先生看着全家福回忆自己两儿一女的五口之家是如何随着子女的成家立业渐渐剩下了他们两个孤独的老人的。每对儿女离家时都说会常回来看看，可是除了有事求父母，谁也不会想到他们。老先生决定带着老伴自杀前，把孩子孙子们都到了跟前。看着满屋子的人，都是只有血缘没有亲情的陌生人。在老先生夫妇的葬礼上，送牛奶的老先生听到老先生儿女的朋友说‘他们死了是好事，省得给儿女添麻烦了’后，除了愤慨更是无奈。在《我爱你》里，看门老先生说自己怕失去老伴后一个人生活所以他选择和老伴一起去另一个世界。我想，从另一个侧面解读，可以理解为老年人害怕孤独吧。
捡垃圾的老奶奶回故乡之后，送牛奶的老先生死了，插着呼吸机躺在医院的病房里，儿女们都守候在他的身边。这部影片真实地反应了在韩国社会中老年人的生存现状。在很多亚洲国家里，都保存着很强的家庭观念，以多子嗣为荣。父母为了养育多个孩子付出了许多，到了晚年，组织了自己家庭的子女大都选择离开父母。辛劳多年的父母想要依靠子女却变得无依无靠。这显然以家庭为本位的社会模式。老年人的生活还在受这种思想所控制，临死还要担心将来子女要受社会的谴责，拜托好朋友隐瞒真相。而子女不但没有自觉地赡养父母，反而变得更自私和冷漠。
不只是在韩国社会，在当今中国社会这样的例子同样是屡见不鲜。究其原因，与两个国家相似的文化背景和家庭观念有着重要的关系。因为中国和韩国在西方的欧洲经济发展之时，还是需要人丁和劳力的农业型国家。农业型国家的特点就是需要更多的人来参加生产劳动。解决这个办法的问题就是多生育，于是，那一个时代的人们总是尽可能的多生孩子。一大家子人住在一起，大家共同的职业就是家族的土地劳作或者农副产品生产。随着经济的转型，韩国由农业国家转型为工业和第三产业占比重的国家，人们在职业上的选择变得多种多样，贫富差异也出现分化。因此在家庭模式和生活习惯上也出现了各种差别。父母与子女的观念差异使得他们最终分开生活。发展中的中国也无可抵挡地遵循着这条经济规律带来的社会转型。
时代的车轮不停地向前，新的一代不断地出生，父母那一代不停地在变老，整个地球正在逐步地迈入老龄化。我们虽然不可能让这一切停下来，但我们至少能够从自身做起，多花些时间与父母在一起，使他们的老年不那么孤独。也应该促进一些利于老年人的措施，让整个社会对老年人多一些关爱。
以前，我只是单纯的以为，老就是头发花白和长皱纹。看过这两部影片，使年轻的我第一次认真地思考衰老和死亡对于我的意义。衰老带来的孤独和无助是一种他人无法切身体会的痛苦。衰老是一个过程，寒冷而残酷，如在茫茫寒夜中踽踽一人在独行。死亡在不同的人眼里代表着不同的含义。有的人选择有尊严的活着，有的人恋恋不舍的活着，有的人选择为别人活着。那一个个生命背后连接着的截然不同的意义，使我不由得感叹，活着的不易。
姬桐看电影·京城81号2影评——IP热潮下不走心的尴尬
姬桐教你写作文·2017高考作文 浙江卷范文 人生的三本大书
姬桐教你写作文·2017高考作文 天津卷范文 重读长辈这部书
2017高考作文 全国卷Ⅰ范文试写作文试写 姬桐
冬夜思绪 姬桐
